lunes, 10 de febrero de 2014

Tsinarini (purepecha)- Despertar (castilla)

Tsinarini (purepecha)- Despertar (castilla)


Documental realizado en Cherán Michoacán en un taller colaborativo, donde participó notilibertas en compañia de un muy nutrido y dinamico taller audiovisual en el 2012.
http://tsinarini.wordpress.com/page/5/#jp-carousel-133


martes, 4 de septiembre de 2012



Título
La Cuenca del Valle de México en peligro de muerte
Autores
J. Ricardo Ovando Ramíreza y Juan Carlos Garcés Rojas
Sistema de Agua Potable Tecámac, Estado de México A.C.
Idioma Español
Licencia Copy Left
Duración 1 h., 04 min.
Año 2012


"El vídeo titulado la Cuenca del Valle de México en peligro de Muerte" es, entre otras cosas, una explicación a la paradoja que hoy sufre la Zona Metropolitana del Valle de México: Escasez crónica de agua en vastas zonas populares por un lado y terribles inundaciones producto del escurrimiento de lluvias hacia los drenajes saturados por el otro.
La incapacidad de almacenar o infiltrar toda esta agua que cae del cielo, aunada al desalojo fuera de la cuenca de toda  esa cantidad del vital liquido podría llevarnos a sufrir, a corto plazo, un infarto hídrico. Estas nocivas políticas hídricas , inauguradas desde la época de la colonia, son denunciadas en este video, además de presentar alternativas para su correción.
El objetivo del documental es crear conciencia entre académicos, estudiantes, autoridades y público en general para que todos podamos incidir en una nueva política hídrica que deje de depredar el agua, tanto de los acuíferos locales, como fuentes lejanas como Lerma y Cutzamala, pero aprovechando la que aquí se genera sin tener que sacarla fuera de la cuenca del Valle de México.
Los Autores, J. Ricardo Ovando Ramíreza y Juan Carlos Garcés Rojas, ambos consejeros del Sistema de Agua Potable de Tecámac, Estado de México, A.C. haciendo eco de otros académicos, nos brindan este trabajo para que, primero , estemos informados y, posteriormente, luchemos por cambiar todo aquello que destruye nuestro mundo y, en consecuencia, a nosotros mismos"

Descargalo aquí. (Deja que se cargue toda la barra y luego con el botón secundario das la opción de "guardar como" y elijes tu carpeta donde lo vas a guardar.)
https://ia601207.us.archive.org/32/items/LaCuencaDelValleDeMexicoEnPeligroDeMuerte/LaCuencaDelValle.mp4


domingo, 26 de agosto de 2012

Video realizado en el Taller de Video documentales en Cheran Keri Julio-Agosto 2012

Primer Documental colectivo del taller de video de Cherán, presenta Tsinarini (Despertar) documental que trata sobre la lucha de Cherán en defesa de su territorio y el retomo de la forma de gobierno a travez de usos y costumbres.


En este taller se conto con habitantes de Cheran: niños, jovenes y personas mayores, y como talleristas  Matteo videasta y solidario internacionalista y Armando de Notilibertas, quienes juntos elaboramos  este primer Video Documental, titulado Tsinarini (Despertar). 

Mas información y los siguientes videos puedes consultarlos en el blog del Taller



lunes, 23 de abril de 2012

Una Fogata de Solidaridad por Cherán Keri!!! Jueves 26 de abril



Una Fogata de Solidaridad por Cherán Keri!!! Jueves 26 de abril.
Hemiciclo a Juárez al Zócalo. 5 pm.


Invitamos a prender una fogata de solidaridad con Cherán Keri, trae una manta, una palabra, una veladora, por Cherán Keri, para decir que las fogatas que hoy cuidan su comunidad, dando luz y calor a su pueblo, están presentes en esta parte y otras del mundo; que nos sumamos a su cuidado, a velar por su lucha por construir su autonomía y una paz con justicia y dignidad. Que entendemos el valor de la fogata como la defensa de la tierra y de sus hijos.

Jornada de solidaridad Jueves 26 de abril.
10 am Conferencia de Prensa en Serapaz Patricio Sainz
12 am pinta de mantas por Cheran el la FCPS de la UNAM.
1 pm Foro de Diálogo y Análisis sobre las Resistencias Autónomas Anticapitalistas Sala Fernando Benitez de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales. Participan:
Representantes de la Comunidad Purepecha de Cheran K'eri.
Representantes del Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra (FPDT) de San Salvador Atenco.
Representantes de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias - Policía Comunitaria (CRAC-PC) de Guerrero.
Acompañados por Massimo Modonesi (Historiador y sociólogo. Doctor en Estudios Latinoamericanos. Profesor de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
5pm Marcha del Hemiciclo a Juárez al Zócalo.

6 pm Actividad cultural músical. Una Fogata por Cherán, Zócalo.

Apoya y difunde!!!
Ante los hechos ocurridos el 18 de abril de 2012 en el paraje denominado El Puerto, de la comunidad de Cherán, Michoacán, donde en una emboscada fueron asesinados los comuneros Santiago Ceja Alonso y David Campos Macías, mientras que Salvador Olivares Sixtos y Santiago Charicata Servín resultaron heridos, exigimos al gobierno federal y estatal:

- Castigo a los culpables de los asesinatos, secuestros, desapariciones y extorsiones cometidos en Cherán como consecuencia de la legítima defensa de su territorio y recursos naturales.

- El fin del acoso a la comunidad y el desmantelamiento de los grupos paramilitares que actúan con el crimen organizado y con talamontes de diversas comunidades, que desde hace cuatro años extorsionan, secuestran, desparecen y asesinan a los comuneros de la región.

- El fin de la tala clandestina y la devastación de los bosques de Cherán.

- Reconocimiento y respeto al gobierno autónomo de la comunidad purhépecha de Cherán, conformado por el Concejo Mayor, y respeto a la ronda tradicional.

Sumate a la Jornada de solidaridad con Cherán Keri.

Comite de Solidaridad con Cherán en el DF

miércoles, 18 de abril de 2012

Audio Entrevista Mitin 18 de abril 2012 en la  ONU  en las oficinas del DF por la libertad de Caralampio Gomez, miembro de la OPEZ MLN  de Chiapas.



Audio Mitin por el Segundo aniversario luctuoso Mexico DF 17 abril 2012 Justicia a Bety Cariño y Jiry Jakoola asesinados en una caravana de observacion de Derechos Humanos a manos de paramiliatares atacantes del municio Autonomo de San Juan Copala
Audio 1 Omar Esparza
Audio 2 Boletin de Prensa
No odies los medios, crealos libres....







lunes, 26 de marzo de 2012

Justicia para Bernardo Fuera Mineras asesinas



Bernardo Vásquez fue asesinado el pasado 15 de marzo de 2012 en su tierra natal, en Ocotlan Oaxaca. Las amenazas a su persona y a sus compañeros y amigos ya habian cobrado su cuota de sangre, 3 semanas atras el 25 de enero, Bernardo, acompañado de representantes de otros movimientos contra la mineria y ambientalistas exigieron justicia por el asesinato de otro Bernardo Méndez  e hirieron gravemente a la compañera Abigaíl Vásquez.
En la agresión anterior fueron policias acompañados de las autoridades locales quienes abrieron fuego contra los opositores que se oponian a seguir permitiendo la construcción de pozos para el excesivo consumo de agua de la minera canadiense. Con videos y fotos se ha documentado y el gobierno estatal y federal ha hecho oidos sordos a los reclamos de los habitantes del Valle de Ocotlan, que se oponen a la mina Cuzcatlan de la canadiense Fortuna Silver.
La mineria es un tema preocupante en el México y América Latina por la forma en que se une a ambiciones locales para generar división y violencia entre los pueblos, la mineria a gran escala, es sumamante contaminante y genera la desaparición de fuentes de agua y el envenenamiento de las existentes. Los recursos generados son comunmente para beneficios personales y mayoritariamente extranjeros.
Los gobiernos han dado privilegios e impunidad a las empresas mineras que día a día siguen asesinando la tierra y tambien a los hijos que la defienden. No se necesita más mineria de Plata y Oro más que para la especulación y la manutención del becerro de Oro al que le rezaban los primeros hombres y mujeres ignorantes que agradecian y pedian  a una piedra brillosa lo que la madre tierra toda les regalaba todos los días.
La muerte de Bernardo nos indigna y la unidad de las luchas contra la mineria debe ser una de las tareas que reclaman los caidos en esta lucha. Solo juntos podemos hacer valer los derechos de la tierra y nuestros derechos colectivos.
Fuera mineras de San Pedro Potosi, de Wirikuta, de La Montaña y Costa de Guerrero, de Chicomuselo Chiapas,  de Caballo Blanco Veracruz, de Baja California Sur, de Tonalla Jalisco, y muchos otros lugares donde las comunidades no han sido consultadas e informadas de los efectos nocivos de la mineria en su comunidad, de las comunidades opositoras que han levantado la resistencia a pesar de la indolencia y servilismo extranjero del gobierno.
Fuera Mineras Asesinas!!!
Expulsión de mineras canadienses por atentar contra la soberania!!!
Justicia a Bernardo y a los pueblos del valle de Ocotlan!

viernes, 27 de enero de 2012

Mitin de solidaridad con la Caravana de los desplazadosrumbo a Copala AUDIOS

El día 28 de enero se realizó un bloqueo de la avenida bucareli frente a la Secretaria de Gobernación. Ahí llegaron indígenas desplazados del Municipio Autónomo de San Juan Copala, en la mixteca oaxaqueña, integrantes de la Otra Campaña y miembros de San Salvador Atenco y demás personas solidarias con Copala.

Denunciaron la represión de la que era objeto la Caravana de cientos de triquis desplazados de sus hogares, que acompañados de organizaciones solidarias y grupos de observación salieron de la ciudad de Oaxaca a Copala, siendo detenidos por la policía estatal, quien por ordenes del gobernador Gabino Cue se impidió el regreso a sus comunidades, y se postergo el compromiso de generar las condiciones para el regreso de la comunidad indígena.

Los argumentos que dieron las autoridades son absurdas, se plantea una mesa de negociación con los asesinos del pueblo autónomo, en caso de que los dejen pasar, se ha impuesto un presidente municipal que se presume es el asesino del activista finlandés Jiry Jakoola, asesinado en una caravana anterior para documentar la violación de grupos paramilitares de la zona, contra la comunidad triqui que decidió declararse libre.Libre de gobernarse fuera del sistema imperante, libres en la autonómia de los pueblos originarios, como han dado ejemplo las mujeres y hombres de Cheran, Michoacán, y su ganada elección por medio de sus usos y costumbres, sin la participación de la podrida clase política partidista.

Los asesinos de Copala exigen en esa mesa, que ofrece el gobierno, que las familias desplazadas entren de dos por mes, en un lapso de cuatro años; que no se reciban visitas o se restrinjan, bajo el control de los territorio repartidos políticamente por los paramilitares, ahora caciques políticos. Serán ellos quienes den garantía a las victimas. El colmo del absurdo. Copala quiere ser convertido en un campo de concentración para los indígenas rebeldes, que se salieron de los dominios que han tejido el poder a lo largo de una historia de despojos. Una cárcel y no la autonomía, es lo que Gabino Cue esta dando después de promesas incumplidas.

Gabino Cue el ejemplo del gobierno nacional, que no es gobernado por un partido sino una oligarquia de funcionarios corruptos y capitalistas enfermos de avaricia. Gabino, el candidato del PAN y el PRD, que dice haber derrotado al PRI, sin cambiar en esencia la política económica. Solo se cambio de gerente en turno para seguir vendiendo el territorio oaxaqueño a megaproyectos y trasnacionales, mientras se postra a los grupos paramilitares creados por esa misma clase de opresora. En México, los partidos mayoritarios han gobernado, grandes extensiones de territorio, siendo en todos, la conducta general de la corrupción, la complicidad con el crimen y el delito su forma de conducirse.

México territorio de desplazados, por las políticas que matan la vida campesina, por la falta de empleo que empuja al norte, por hambre y falta respuestas a las carencias, desplazados de la guerra de que el gobierno le declaro a los pueblos de México, en contubernio con banqueros mundiales y empresas canibales, pues comen gente, la devoran viva y la escupen a la miseria.

El respeto a nuestros pueblos indígenas como es el Triqui es un orgullo de nuestra cultura, que con un desprecio racista es atendido por sus "representantes". La sangre de la comunidad Triqui ha teñido su historia, la del dolor y la de la resistencia, con un valor que ha soportado un largo éxodo en la búsqueda de Autonomía, Justicia y Libertad.

--
notilibertas (((@)))
No odies los medios, crealos Libres.

jueves, 8 de diciembre de 2011

Alto al fascismo en México.

Lamentamos el cobarde asesinato del compañero Trinidad de la Cruz Crisotomo, luchador social de Ostula, pueblo nahua donde impulso la policía comunitaria y la recuperación de tierras como Xayacalan. El fue secuestrado por un grupo armado mientras acompañaba a una caravana del movimiento por la paz con justicia y dignidad MPJD.
Notilibertas hizo dos videos testimoniales de la retoma de tierras en Xayacalan, en el video aparece el compañero que por cuestiones de seguridad en ese entonces, se le oculto el rostro en el video.
El militarismo, el armamentismo y la violencia son productos sociales de una política genocida impulsada desde las altas esferas del poder mundial. La guerra contra las drogas disfraza el mayor saqueo y control territorial de América por las trasnacionales mundiales a costa de un daño social, ecológico e históricamente lamentable para toda la humanidad y el planeta.

"Siempre que prevalece una u otra forma de fascismo, la verdad y la justicia toman la forma de la Resistencia."
Tomas Segovia

Trino vive, la lucha sigue y sigue...



miércoles, 2 de noviembre de 2011

TV Tierra. Una mirada abajo y a la izquierda.

Proyecto de televisión alternativa desde México sobre la resistencia y los conflictos socioambientales desde los medios libres.

Seguimiento del Tribunal Permanente de los Pueblos, a la Asamblea Nacional de Afectados Ambientales, la Red Mexicana contra la Mineria y el Movimiento de Afectados por Presas y en Defensa de los Rios, entre otras resistencias.

Envia tus colaboraciones para ser parte de la programacion.

martes, 18 de octubre de 2011

Seguimiento a la Campaña Nacional A corazon abierto defendamos nuestra madre tierra en contra de la mineria


XVI Aniversario de la Coordinadora Regional de Autoridades Comunitarias – Policía Comunitaria
Paraje Montero, Mailinaltepec, Guerrero, México. 14 de octubre de 2011
Mesa de trabajo 2 – Radios Comunitarias y Medios Alternativos Seguimiento a la campaña
A Corazón Abierto Defendamos Nuestra Madre Tierra en Contra de la Minería.

Relatoría

Nos reunimos en plenaria para llegar a un acuerdo de cómo llevar los trabajos de la mesa. En esta mesa participaron personas que habían estado en el primer encuentro de San Luis Acatlán, de diferentes radios comunitarias y medios libres, pero también personas de las comunidades, comisarios, estudiantes, profesores, policías comunitarios, quiénes participaban por primera vez en esta campaña.

Debido a que no todas ni todos estuvimos en el primer encuentro de radios y medios libres, se vio la necesidad de compartir la experiencia y resultados del encuentro realizado en San Luis Acatlán el 28 de abril de 2011 del cual surgió la campaña A Corazón Abierto defendamos nuestra madre tierra en Contra de la Minería.

Se compartieron las diversas actividades realizadas durante estos meses de campaña: Realización de audios, transmisiones conjuntas, graficas, volanteos, grafitis, folletos, videos, pagina en Facebook, deposito en internet de los materiales, prensa escrita, etc.

Después de socializar la información sobre la campaña, se abrió una ronda de reflexión para actualizar y afinar el objetivo de dicha campaña.

Surgieron ideas como: Preservar y defender la madre tierra en territorio comunitario. Informar a nuestras comunidades de las amenazas de la minería. Involucrar a las comunidades en la defensa de la tierra y el territorio.

Posteriormente se reflexionó sobre a quiénes tendrían que estar dirigidos los mensajes de la campaña. Se acordó que habría que generar mensajes diferenciados por sector de la población (niños, adultos, autoridades comunitarias, estudiantes, gobiernos, etc.)

Se hizo énfasis en los mensajes dirigidos a la población infantil y jóvenes, debido a que tenemos conciencia de que las concesiones se están dando por 50 años, y esto involucra directamente a niños y jóvenes para acciones futuras de resistencia en contra de la minería.

También se hizo énfasis en la necesidad de hacer trabajos de la campaña tanto al interior y entre comunidades, como al exterior en las ciudades.

Para profundizar la discusión se realizaron 5 equipos de trabajo en los que, a partir de 3 preguntas generadoras se plantearían propuestas para fortalecer la campaña.

1- ¿A quién y de qué forma tendrían que estar dirigidos los mensajes?
2- ¿Con quién más se tienen que establecer relaciones de trabajo para ampliar la cobertura de la campaña?
3- ¿Qué tipo de materiales se tendrían que realizarse?

Los grupos de trabajo expresaron inquietudes como:

Para fortalecer la campaña habría que fortalecer los medios alternativos.
Tener espacios de formación sobre cómo realizar mejor una campaña.
Elaborar una radionovela para niños.
Alianzas con la CETEG.
Talleres en escuelas primarias sobre la defensa de la madre tierra.
Talleres de pintura.
Grafitis.
Coordinar esfuerzos con maestros, sacerdotes, organizaciones sociales.
Agenda de seguimiento.
Obras de teatro.
Mapa de radios y medios alternativos.
Una gira radial en las plazas públicas del país.
Transmisión conjunta.
Agenda temática con los niños a partir de los libros de texto del programa alternativo de educación.
Asambleas informativas.
Cine callejero.
Convocar a nuevos creadores de audio, gráfica, video, etc.
Mandar artículos de opinión a los periódicos.
Hacer un cartel con las frecuencias de las radios libres y comunitarias.
Acciones de intervención directa (volanteo, pintas, conciertos, etc.)
Programa radiofónico con los testimonios de los habitantes de los focos de resistencia en contra de la minería de todo el país.

Al terminar la exposición de los resultados del trabajo en equipos se llegó a los siguientes…

ACUERDOS:

Extender la campaña a nivel nacional.
Conformación de una comisión de Seguimiento:
Hijos de la Tierra
Gris
Radio educativa Uan Milahuak Tlajtoli – Chilapa, Gro.
Tadeco
Radio Unisur
Zenzontle
Marciano Sebastián – UNISUR Rincón.
Tlachinollan
Viyu Mosso Gutierrez UPN
Amin Guzmán Altamirano UPN

La comisión de seguimiento tiene las siguientes tareas:
Realizar un mapa / directorio de las radios y medios libres en México.
Involucrar y sumar a nuevos actores en la campaña.
Animar la producción de nuevos materiales para difundir la campaña.
Contactar con los creadores del Sitio web de la campaña y promover su mejoramiento y administración.
Convocar a una jornada de producción multimedia para el 19 de Noviembre de 2011, en Chilapa, Guerrero.
Hacer un seguimiento hemerográfico sobre la actividad minera en México.

Siendo las 1930hrs del día 14 de octubre de 2011, se dio por concluida la mesa de trabajo.
Parale Montero, La Montaña de Guerrero, Mexico.

lunes, 26 de septiembre de 2011

Breve informe de la Caravana al Sur por la Paz con Justicia y Dignidad.

por notilibertas


Del DF a Morelos. Primer día de varios de viaje por el sur de México, por uno de los rostros del país que tiene para mostrar las violencias estructurales que lo oprimen. Salimos temprano del zócalo de la Ciudad de México donde se realizó un mitin con la presencia de organizaciones y sindicatos; 14 autobuses y decenas de automoviles le dan cuerpo a una caravana de un poco mas de 600 personas, que recorrerán 3500 kilómetros en una ruta por el sur de México. Ese país desangrado en medio de una política de guerra, que lleva más de 50 mil muertos, más de 10 000 desaparecidos, y cientos de miles de desplazados.

La salida fue rápida los tiempos se acortaban en un itinerario que tenia la agenda apretada, más aún con el hecho de ser una caravana de gran dimensión. En Cuernavaca llevaban tiempo esperando cuando hizo su arribo tras una visita rápida de la comitiva de Javier Sicilia con habitantes de Topilejo quienes han sido solidarios con el movimiento desde los primeros días; Déspues se sumarían más caravaneros a los autobuses tras realizarse el mitin en el zócalo de Cuernavaca. En el mitin de Cuernavaca se hablo de las desapariciones en la universidad y se recordó el origen de ese movimiento con el asesinato del hijo de Javier Sicilia junto a cuatro de sus amigos, también se denunciaron casos similares de jóvenes desaparecidos por la misma policía del estado y fuerzas federales. El mitin fue muy breve y partimos a Iguala Guerrero.

En Iguala los testimonios continuaron de las víctimas de esta guerra que por omisión o complicidad tiene como primer responsable a los gobiernos locales y federales, lo mismo sucedió en Chilpancingo, ciudad capital del estado, donde se mostró la doble moral de los gobernantes que poco hacen con la inseguridad y si mucho hacen para reprimir a los grupos organizados, como TADECO quienes informaron de la política agresiva de las autoridades en contra de ellos y el movimiento social guerrerense.

En Acapulco asistieron compañeros del CECOP, campesinos opositores a una presa hidroeléctrica sobre sus tierras comunales, así como la policía comunitaria, proyecto de justicia autónomo que ha dado buenos frutos de seguridad comunitaria en la costa y montaña de Guerrero mayoritariamente indígenas. En Acapulco, la violencia ha sido una constante y ha llegado a causar que los maestros de educación básica se nieguen a dar clases bajo ese clima de inseguridad particularmente en la zona costera, donde se han dado lugar balaceras, y donde han arrojado cadáveres y sus partes cercenadas. Aquí el crimen organizado se ha aliado a los grandes terratenientes opresores históricos de la zona, como es el caso de Rogaciano Alba, presunto asesino intelectual de Digna Ochoa, vinculado al trasiego de drogas.

De ahí seguimos la ruta hacia Oaxaca, entrando por la Mixteca, zona de altos conflictos como es el caso emblemático de persecución y asesinato de Indígenas Triquis, que por impulsar la formación del municipio autónomo han sido desplazados, amenazados y asesinados con total impunidad, al igual que los grupos de apoyo como lo ha sido CACTUS, organización que denuncio el asesinato de Bety Cariño y Jiry Jakoola en una caravana de solidaridad con San Juan Copala, municipio autonomo Triqui. A ellos se sumaron grupos familiares que hablaron de los maestros que han sido desaparecidos en los últimos meses, sin que se tenga ningún dato de ellos, al igual que familiares de la zona y cercanos que relataron como sus familiares fueron desaparecidos en el norte del país en su ruta laboral migratoria.

Al llegar a la capital de Oaxaca en Valles centrales, se realizaron 4 mesas de trabajo ante las muchas denuncias y testimonios de ese estado, desde la violencia generada por la guerra, como la represión social, que tiene víctimas entre los comunicadores y periodistas, así como de grupos indígenas y campesinos en la lucha por su tierra y sus derechos sobre ella. También los grupos de apoyo a los presos políticos, como son los indígenas Loxichas, con mas de 10 años de prisión ante la militarización del estado.

De ahí nos dirigimos al Itsmo, primero a Juchitan de Zaragoza y luego a Ixtepec, en el primero nos hablaron de su resistencia a la privatización del viento con las empresas españolas de energía eólica, a esto se sumo otra denuncia que empezó a crecer y que ya no pararía hasta el fin de la caravana: la situación de los migrantes en México, la violencia que se desata sobre ellos. Esto fue más patente en Ixtepec, que es una pequeña comunidad donde el cura Alejandro Solalinde le da vida a un centro de apoyo a los migrantes, que a un costado ven pasar el tren que apodan "La Bestia" y que los conduce desde la frontera sur a la frontera norte. El tren es el protagonista de incontables historias de dolor y desconsuelo, pues es por ese lugar donde 8 de cada 10 mujeres migrantes son violadas, los hombres son robados, extorsionados por los cuerpos de policías y el crimen organizado, secuestrados y esclavizados, arrojados a fosas en el norte y centro del país, como en San Fernando, Tamaulipas o en Durango . Ellos narraron su dolor y la resistencia de Solalinde, al igual que el de un grupo de monjes que son parte de la iniciativa "Paso a Paso por la Paz" en la defensa de los derechos del pueblo migrante, que son desplazados de la pobreza y la marginación.

Por la mañana siguiente cruzamos Oaxaca hasta el extremo de sur de Chiapas, en Ciudad Hidalgo frontera con la ciudad de Tecun Uman, nombre de un héroe indígena maya que resistió a la invasión colonial en el siglo XVI. Así caminado desde el centro de Ciudad Hidalgo cruzamos la frontera con Guatemala, en un "Acto de perdón" que la caravana ofrecia a los pueblos centroamericanos por la violencia desatada desde México y que ha llegado a sus tierras, perdón por el dolor y por la inseguridad, no somos indiferentes a un problema de todos y para decirles que algo estamos haciendo por acabar con esta larga noche de dolor y sangre. Ahí fuimos recibidos por organizaciones guatemaltecas y se realizó un acto simbólico y regresamos al Ciudad Hidalgo con el mitín a escuchar a los grupos de víctimas de centroamerica, de la zona frontera de chiapas y de la víctimas que acompañan la caravana que llegaría a 6 días de un rápido recorrido de miles de kilómetros.
De ahí partimos al otro día temprano hacia San Cristobal de las Casas, Chiapas. Donde ya esperaban varias organizaciones y colectivos, con quienes realizariamos una marcha desde el paradero de los autobuses hasta el centro de San Cristobal, en medio de un lluvioso 15 de septiembre, donde a pesar de la fuerte lluvia la marcha se realizó, unos 150 caravaneros partirián a Acteal donde ya esperaban la caravana con un afectivo aprecio y demostración, mientras los demás acompañaban a la marcha hacia un teatro donde se realizaria el foro de las denuncias de víctimas, donde grupos como el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolome de las Casas, el Frayba. Quien detallo el hostigamiento y acoso paramilitar que amenaza el día con día de comunidades Bases de Apoyo Zapatista, a los más de 86 asesinatos de civiles en los altos de Chiapas como costo de la guerra oficial, los costos de las deudas históricas como la de Acteal y las actuales como los más de 12 mil personas dezplazadas por esas agresiones paramilitares bajo el manto de la impunidad de Juan Sabines, actual gobernador del estado. Como en Chinkultik.

Para el día siguiente nos dirijimos hacia Palenque, déspues que los caravaneros que fueron a Acteal tardarían en regresar al igual que la comitiva que fue a Oventic a dejar un saludo por parte de la Caravana al Sur, donde la Junta de buen Gobierno de Oventic dio un breve saludo a nombre de sus autoridades civiles y se concretaron a escuchar las palabras de la caravana. La caravana no habría alcanzado un acuerdo con el EZLN para un acto conjunto, por los tiempos y dinámicas, según se comentó a lo interno de la caravana. Sin embargo en Ocosingo, como en san Cristobal, le zapatismo marca a todo el movimiento del estado, ahí se recordaron a los caídos en las batallas del 94, los asesinados y torturados por levantarse contra el mal gobierno, así como a los civiles que murieron.

En Palenque la recepción fue muy emotiva por parte de los grupos eclesiales de base que cientos de ellos esperaron hasta caida la tarde para marchar con cientos de velas y cantando para la paz amenizados por frayles Como Tomas Gonzalez amenazado por su trabajo de protección a los migrantes, y donde se escucharon otros testimonios de la zona y nuevamente a varios de las víctimas que acompañan al movimiento por la paz.

Al otro día temprano viajariamos a Villahermosa Tabasco, donde el calor era abrumador con su fuerte humedad, y bajo ese clima se realizaría una marcha y dos mitines, uno al empezar la marcha donde participaron comerciantes que han sido reprimidos por la policía estatal, junto a los afectados por las inundaciones provocadas, ahí se pintaron las aguas de la fuente de los pescadores de rojo en protesta por la violencia en el país. Muchos grupos eclesiales y de defensores de derechos humanos son una columna importante de este movimiento.

De ahi salimos a Coatzacolaco, primer punto en Veracruz, donde los focos rojos de inseguridad han sido encendidos de manera permanente desde hace varias semanas, por el enfrentamiento entre grupos delictivos apoyados por los gobernantes salientes y entrantes, mostrando que la estrategia de guerra es inútil y adversa pues a pesar del fuerte despliegue militar en carreteras y ciudades el clima de inseguridad priva, y las dudas de como en medio de tantos operativos estos grupos puedan pasearse con arsenales y columnas enormes. Ahí en Coatzacoalco llegariamos a un parque a realizar el mitin después de una breve marcha, se denuncio la política de represión contra los que luchan contra los altos cobros de la Comision Federal de Electricidad, muchos familiares de víctimas llegaron al acto, pocos querían hablar al microfono el miedo les invadia, la violencia en esa entidad ha sido devastadora en las últimas fechas, el grado de impunidad, corrupción del mal gobierno son el común denominador.

En Xalapa el recibimiento fue multitudinario, como el 8 de mayo pasado donde la ciudadania cansada de un tormento que la aflige sale masiva a decir basta. El tema recurrente fue el de los "falsos positivos" es decir personas que son asesinadas por las propias fuerzas de seguridad del estado y presentados como sicarios del crimen organizado, como Joaquin Figueroa y Tito Landa en el destacamento militar de Lancero o Gabriela Benitez otra vez mucha gente no quiso hablar, pero abajo del templete las historias se multiplican, muchas víctimas, muchas balas, mucha impunidad, colusión y omisión por parte de las autoridades.

Al día siguiente se partió a Puebla, donde grupos como el Frente de Pueblos en Defensa del Aire, la Tierra y el Agua de Puebla y Tlaxcala saludaron a la marcha y denunciaron la violencia ejercida contra los grupos que cuidan a la madre tierra. Una de las demandas de los poblanos era el cierre y cancelación de la Academia Nacional de Formación y Desarrollo Policial “General Ignacio Zaragoza”. que ha sido denunciada como un centro de espionaje e injerencia donde trabaja el Buro de Inteligencia Política y el Departamento de Narcoticos (la CIA y la DEA de los Estados Unidos por sus siglas en ingles).

Tras la marcha y mitin en Puebla la ciudad capital, salimos hacia el DF donde grupos de colonos y sindicalistas, así como amigos y compañeros de los caravanistas se juntaron para recibirnos en el mismo punto donde once días antes habiamos partido. El día conmemoraba a los sismos que en 1985 sacudieron una parte importante de la ciudad de México; En la plancha del zócalo, se hizo breves recuentos de la caravana nos felicitamos por ese recorrido que busca al igual que la caravana al norte, buscar esos testimonios y dar esa oportunidad a los amigos y familiares de víctimas de nombrarlos, de hacer la denuncia, de apoyar la investigación y dar cobertura a los que enfrentan en múltiples maneras esta violencia sistémica. Y claro aprender de los otros, escuchar, buscar el ejemplo que motiva y beneficia de manera colectiva esa paz que con justicia y dignidad sueñan los caravaneros.

El sur era un reto y parece fue superado, el movimiento de Sicilia a sido fuertemente cuestionado por muchas corrientes políticas en el país, unos por el discurso pacifista, otros por su abrazo con Calderon y sus besos con senadores y legisladores, aunque esto ha sido en todo momento público, expuesto y defendido como una táctica ética. Y otros por su temor a su involucramiento en el proceso electoral del 2012, como muchos perredistas que abiertamente comentaron que el temor por el cual muchos de ellos abandonaron el movimiento de Sicilia despues del 8 de mayo, es que Sicilia los envuelva en un llamado a boicot electoral o alguna otra participación directa o indirecta que afecte a sus ya candidatos y campañas. Aunque el propio Sicilia se declarará anarquista cristiano y lejos de la idea de participación electoral o de funcionario político.

Sin embargo el movimiento existe, y vive de ese dolor que pocos han sabido acompañar, incluyendo a la izquierda mexicana que menciona superficialmente el problema, de la violencia, y la injerencia extranjera vía narcotráfico , y los planes bélicos de control territorial de Felipe Calderon y su jefes en los estados unidos. Tampoco hay un espacio desde la izquierda para estas víctimas que pueden o no ser activistas sociales pero que están padeciendo esa cifras horrendas de 50 mil víctimas mortales, mas de 10 mil desaparecidos y cientos de miles de desplazados que vive el país.

Este problema que vive México de la violencia desatada por el narcotráfico y la estrategia de guerra contra este por parte de un Estado corrompido que mantiene fuerte y vivo al enemigo que dicen atacar. Los daños son enormes, es un país en crisis social, el tejido comunitario, las raíces culturales y los lazos de hermandad de muchos de nuestros pueblos están rotos. Su curación se ve larga y lenta, pero su agonía y la causa que los sofoca se mantiene cobrando su cuota de sangre y llanto. Lo que hace más larga aún el momento de recobrar esa tranquilidad robada por este capitalismo salvaje, que nos muestra su irracional violencia.

No hay paz sin justicia y dignidad. Combatamos la guerra con revolución, organización y conciencia.

Encuentro Continental en defensa del Agua y la Pachamama, Cuenca de Guapondelij, Ecuador.

Les compartimos el video del Equipo Comunicandonos quienes nos envían este material audiovisual del Encuentro Continental por el Agua y la Pachamama.

Nos solidarizamos con la lucha del pueblo ecuatoriano en defensa de la madre tierra o Pachamamita y de los elementos de la vida como es el Agua, reprobamos la actitud entreguista y de doble cara del gobierno de Correa quien se dice encabezar un gobierno de izquierda ligado al pueblo y sin embargo: se pelea con el movimiento indígena a quienes reprime y juzga con cargos absurdos e infames como los de terrorismo.

Y ha desatado una política económica que privatiza y contamina al hermoso territorio de Ecuador, con proyectos mineros y petroleros especialmente, como es el caso emblemático del Páramo de Kimsacocha en Victoria del Portete amenazado por mineras canadienses y las selvas amazónicas del Yasuni por petroleras estadounidenses entre otros lugares de importancia ecológica y cultural de los pueblos indígenas y campesinos.

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